笔记 佛教小常识

三大佛教体系

藏传佛教、汉传佛教以及南传佛教,并称三大佛教体系,这一简单的划分方法主要是依据其各自流传的主要地域以及典籍所使用的语言

  • 汉传佛教主要在中国内地流传,典籍所使用的语言为汉语
  • 南传佛教主要在东南亚诸国盛行,典籍所使用的语言为梵语、巴利语,我国云南也有少量传播
  • 藏传佛教主要盛行于西藏,又辐射至周围的四川、青海、甘肃、内蒙古、云南诸省,以及尼泊尔、不丹、蒙古等国家和地区,典籍所使用的语言为藏语

大乘佛教与小乘佛教

藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教,南川佛教为小乘佛教,粗略来说:

  • 小乘佛教追求个人的解脱,即“自度”,以“证得阿罗汉果”,成为罗汉为修行的最终目标
  • 大乘佛教追求所有众生都得到解脱,即“度他”,以“证得佛果位”,成为佛为最终目标

显宗与密宗

大乘佛教又有显密宗之别,显宗以释迦牟尼为教主,密宗则以大日如来为教主,大日如来被认为是法身佛,释迦牟尼则是应身佛。

  • 显宗推崇释迦牟尼在成佛之前的菩萨阶段的修行,叫做“菩萨行”,遵行的戒律叫“菩萨戒”,因此非常强调入世,积极参与,干涉世俗生活
  • 大日如来又叫毗卢遮那佛,以太阳比喻“如来”,意即光明遍照法界,能平等开发无量众生“种种善根”,成办世间一切“殊胜事业”

按照密宗的说法,显宗的教义是释迦牟尼公开宣说的,故称显教;密宗的教义来自大日如来秘密传授,所以叫密宗。

密宗是印度佛教发展到晚期阶段的产物,从外在表现看,以高度组织化了的咒术、仪轨、本尊信仰崇拜等为典型特征。密宗的根本经典为《大日经》和《金刚顶经》

汉传佛教一般被认为属于显宗,但是在三国直至隋唐时期,密宗的思想和宗教实践在中原内地也有广泛传播。藏传佛教并非如一般所认识的只修密宗,而是显、密双修,只是由于其密宗特色过于显著,而被概称为藏密。

显宗和密宗有着不同的适应对象,即各种法门是佛根据个人的根器不同,而采用不同的教化形式,其最终结果都是一样的。

  • 显宗认为成佛是一个累世修行的过程,在今世几乎不可能达到
  • 密宗则认为可以通过设坛、供养、诵咒、灌顶等秘密修行法,在今世即达到迅疾成佛的目标,就是密宗中“即身成佛”的教义

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